Soberania e preordenação

Postado por Anônimo em quarta-feira, agosto 11, 2010. | COMENTE!

Que Deus, de alguma forma, preordena tudo que acontece é um resultado necessário de sua soberania. Em si própria, a idéia não apela para o calvinismo. Somente declara que Deus é absolutamente soberano sobre sua criação. Deus pode preordenar coisas de diferentes modos. Mas, tudo que acontece deve, pelo menos, acontecer por sua permissão. Se Ele decide permitir alguma coisa, então, num certo sentido, Ele a está preordenando. Quem, entre os cristãos, discutiria que Deus não pode, neste mundo, impedir alguma coisa de acontecer? Se Deus assim quiser, Ele tem o poder de parar o mundo inteiro.

Dizer que Deus preordena tudo o que acontece é dizer simplesmente que Deus é soberano sobre sua criação inteira. Se alguma coisa viesse a acontecer à parte de sua soberana permissão, então isso que aconteceu frustraria sua soberania. Se Deus se recusasse a permitir que alguma coisa acontecesse, e ela acontecesse mesmo assim, então o que quer que a tenha feito acontecer teria mais autoridade e poder do que o próprio Deus. Se existe alguma parte da criação fora da soberania de Deus, então Deus simplesmente não é soberano. Se Deus não é soberano, então Deus não é Deus.

R. C. Sproul
In: Eleitos de Deus

Sovereignty and foreordination

image That God, somehow preordains everything that happens is a necessary result of its sovereignty. In itself, the idea does not appeal to Calvinism. Only states that God is absolutely sovereign over his creation. God can preordain things in different ways. But everything that happens should at least be for your permission. If he decides to allow something, then in a sense, He is foreordained. Who among Christians argue that God can not in this world to prevent something from happening? If God so wills, He has the power to stop the world.

Saying that God foreordained everything that happens is simply saying that God is sovereign over his creation. If something were to happen apart from His sovereign permission, then what happened frustrate its sovereignty. If God refused to allow something to happen and it happened anyway, so whatever they happen to have done would have more authority and power than God himself. If there is any part of creation outside the sovereignty of God, then God is simply not sovereign. If God is not sovereign, then God is not God.

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"Se amássemos mais a glória de Deus, se nos importássemos mais com o bem eterno das almas dos homens, não nos recusaríamos a nos engajar em uma controvérsia necessária, quando a verdade do evangelho estivesse em jogo. A ordenança apostólica é clara. Devemos “manter a verdade em amor", não sendo nem desleais no nosso amor, nem sem amor na nossa verdade, mas mantendo os dois em equilíbrio (...) A atividade apropriada aos cristãos professos que discordam uns dos outros não é a de ignorar, nem de esconder, nem mesmo minimizar suas diferenças, mas discuti-las." John Stott

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